一、经济学家:把钱花光为国争光,说这话的根据是什么

用经济学家的话来说，把自己手中的钱花光，带动消费就是在为国争光，这句话虽然有一点片面，听起来好像是不那么对，但是从经济循环的角度来说还真的是对的，因为消费也是拉动经济增长的三驾马车之一，也是最主要的一辆。

拉动经济增长的三驾马车是投资，消费出口可以说国民经济主要就靠这三个城镇的消费更是重中之重，因为消费是所有的环节之中的起始环节，因为商品生产了之后必须消费，没有人消费这个东西就没有办法在市场上流通。商品不能变成货币，就没有办法实现这个惊险的条约，最终商品生产者受损，货币流通不起来，市场经济就没有办法正常运转，所以人们必须要消费。

有些宏观经济调控政策就是为了促进消费的，比如说把贷款的利率下降，把存款的利率也下降，存款准备金率也下降，就是为了能够市场上出现更多流动的钱，因为很简单的道理，你把钱存在银行，原来1万块钱给你500块钱乃至更多的利息，但是现在就给你200块钱，你是不是要想想办法，这个钱存在里面太亏了呀，自己无论是买点固定资产还是说投资之类的，总归是要把钱花出去的，一直放在自己的手里更是没有收益，所以只要你钱花出去了，这个就算是消费了。

经济需要发展，所以就需要消费的带动，但是说这句话之所以有片面的地方，是说你的钱不能全花出去，全花出去就更出问题了，因为适当的消费可以自己清洗，但如果居民把手中的钱全都花了出去银行就会崩了，因为这种钱的交易是以银行为基础的，大家的钱不可能都在自己手里，银行在同一个时期之内他拥有的现金就是有限的，如果大家疯狂去消费，那就会发生挤兑的现象，银行没有那么多钱，最终就会挤兑。

适度消费，这个是对于你未来的经济结构平稳有可能用处的，对于经济比较困难的时候，大的社会环境也有用，因为消费可以促进钱的流通，当生产者的物资变成了钱，它就会进行再生产，当那些需要钱的银行得到了生产者存进去的钱，也就降低了挤兑的风险，经济系统就不会受到影响。对于抑制通货膨胀稳定国民经济有着很大的帮助作用。

二、你努力赚钱最大的动力是什么

我努力赚钱最大的动力就是我想要买什么的时候自己能掏钱买，而不是去找家人或自己的老公要。

每个人都想要过上好的生活，希望有钱花，有花不完的钱。尤其是女人，天生就是一个购物狂魔，有买不完的衣服包包化妆品。有的人是靠自己的努力挣钱来实现，而有的人把希望寄托在别人身上，都希望找个有钱的老公，那样就可以伸手要钱了，不是有句话是学的好不如嫁的好。我不认同这样的观点，如果我自己不努力，就算以后我老公愿意养我，可是久而久之，我自己也会觉得自卑的。而且这样很容易产生家庭矛盾，自己的婆婆也会刁难。但是如果我自己能挣钱的话，那我想买什么没人管的着，也不会因为老公不给自己钱而吵的不可开交。

还有想让父母能安享晚年，他们已经为我操心太多了，不想以后他们还要为我找不到钱而担忧。我努力赚钱就想以后让他们过上好的生活，没事到处去旅游，想吃什么好吃的随便吃，不用为了考虑我而节约。而且我也想看一下自己有没有那个能力来让自己和父母过上好的生活，即使现在没有，但是我相信通过我的不断努力一定会实现的。

每个人都喜欢钱，也都想要赚钱，但是善财有道，而且钱也要用在有用的地方，不能随意挥霍。我赚钱的动力很简单就是为了自己和父母，为了想要的生活。

三、赚钱的动力是什么

爱财之心是取得财富的原动力，动力越大，其行动就越有力，行动越有力，方法就越多，赚到的钱就会越多。

强烈的赚钱欲望

有一个关于犹太人对待金钱的经典寓言可以说明这个问题：一个英国人、一个美国人及一个犹太人在一起。犹太人问其他两位：“你们教堂奉献箱里信徒们所奉献出来的钱是怎么处理？”

英国人说：“我会在地上画一条直线，然后把奉献箱里所有的钱往天上扔，落在地上直线右边的，是属于上帝的钱，作为教堂的经费；而落在直线左边的，则算是我的薪水，留下来让自己过生活。”

接着美国人说：“我也跟你差不多，只不过我是在地上画个圆圈，当然，圆圈不能画得太大啦！掉在圆圈里面的就奉献给上帝，而掉在外面的，就当做是我的私房钱啦。”

这时候，视钱如命的犹太人忍不住开口了：“你们太麻烦了，我根本不画什么直线、圆圈。我的方法很简单，只是直接把信徒奉献的钱往天上一抛，上帝要就让他拿去，上帝不要就掉在地上，那全归我了。”

犹太人嗜钱如命，因为太爱钱了，所以连他们信奉的上帝都可以靠边站。犹太人这种热爱钱，热衷于经商的心态使他们赚钱想方设法，因此能够成为世界第一商人。

在对待金钱这个问题上，被称为“东方犹太人”的温州人当然也会与众不同。

在中国有这样一个说法：一个外星人来到了中国，北京人将外星人带回去研究，上海人把外星人带到上海办展览，广东人会试试外星人能不能吃，温州人则会问一下：“外星球上有什么生意可做？”

如此强烈的赚钱欲望就是温州人成功的第一要素。没有一个温州人掩饰他们血液里始终兴奋不已的发财欲望。“不赚钱毋宁死”，作为他们的人生信条。

余世雄是第三代温州籍华侨的优秀代表。他生在新加坡，长在荷兰，在澳大利亚上学，取得英国牛津大学的硕士学位……虽然温州与他看似很遥远，但温州人想赚钱这代代相传的传统却在他身上继续延续。他之所以选择金融专业，就是因为小时候每当看到开餐馆的爸爸翻开帐薄，他就觉得特别兴奋。而对法律、文学都不感兴趣，希望他能够成为一个“整天都想赚钱”的温州人。

20年前，有人嘲笑温州人有“三臭”：脚臭——不讲卫生；嘴臭——说话爱带脏字；铜臭——爱钱如命。20年后，温州人的前两臭大概已有改善，但是他身上的铜臭似乎更加严重了。

四海创业

欲望是人们生命里的最主要的激励因素之一。可以说是力量的源泉。不管他是做什么的，只要有了欲望的趋使，就会一步步迈向成功。温州人当初能在异常艰苦的环境下创业，并且一步步取得成功，最根本的动力就是强烈的赚钱欲望。

温州人的赚钱欲望和创业的冲动似乎是与生俱来的，他们几乎个个都渴望有自己的事业，有机会自己当老板。几乎所有的温州人都在经商，都在办厂，要么在家做买卖，要么出去闯世界。在改革开放之初，温州人还没有足够的资本来创业，有点小钱的人，就利用家庭中已有的设备来开作坊，办小厂；身无分文的人，就外出或擦皮鞋，或弹棉花，或卖眼镜，或挑糖担吃苦耐劳埋头苦干，很快地完成了资本的原始积累。

拥有一定的经济实力后，温州人开始二次创业，从小老板变成大老板，在这种一个比着一个干的浓烈氛围下，闲的人心里慌，懒得人不自在，穷的人不开心，于是每个人都有创业的冲动，形成了“个个想创业，人人想赚钱”的全民皆商的局面。在温州人眼中，天下没有不赚钱的行当，关键在于想不想淘金，愿不愿创业。不怕做不到，就怕想不到，如果连创业欲望都没有的人，怎么可能赚钱呢？这就是温州人赚钱的第一要诀。

现今750万温州人中，就有4／5的人从事工商业，更有160万的温州人闯荡全国，50万人遍布全球。从漠河到海南；从天山脚下到世界屋脊城市拉萨；从北京的浙江村（实际是温州村）到巴黎、伦敦、罗马、纽约等地一条条的温州街。凡有人群的地方，都能找到温州商人的身影。

总之人不混个人样出来是绝不会回家的，衣锦还乡是他们的目标他们如果什么时候回到家乡，功成名就之时才是回家的时刻；即使失败了，他们也会再爬起来，继续干。有这样的决心，什么事情办不成呢？

野心就是动力

一位废品回收公司的老板，因为一次意外的刺激，激发了他赚钱的野心，也从此抒写了不同的人生篇章。

几年前，连一辆人力三轮车都买不起的他，在火车站等场所，靠捡酒瓶、罐头瓶和易拉罐维持生计。有一天，在一个豪华宾馆前的一辆别克牌轿车的车门处，他发现一只已被压瘪的易拉罐，就毫不犹豫地走近那辆车，去捡那个易拉罐。

就在他正要捡起那只瘪瘪的易拉罐时，后座的车门缓慢地打开了，一位戴眼镜的中年女士动作优雅地钻出车门，声音温和地朝他迎面问道：“请问老板，去五羊公园怎么走？”当时一事无成、一贫如洗的他挺直了腰，很有礼貌、很绅士地把去五羊公园的路线向那位女士讲得清清楚楚。

他不仅没再捡起那只易拉罐，鬼使神差地牢牢记住了那辆轿车的车牌号码。接着，他去一家小餐厅一气喝了3杯扎啤。然后径直回到自己的住处，蒙头痛哭了一场、大睡了半个下午……3天后，他东借西凑地筹措了组建废品回收公司的启动资金；3个月后，他还清了所有的借款；3年后他也成了一辆别克轿车的主人。

当“老板”真的成了老板后，他办的第一件事，就是打听那辆别克车的所在地和那位高雅的女主人，接着他驱车数千里找到了那位因无意中的一句话改变了他人生和命运的女士，当他面对面地向那位女士表示感谢时，他才惊讶地知道，那位女士是高度近视。

在人们的印象中，“野心”好像一直都是个贬义词，“狼子野心”，“野心家”、还有“野心勃勃”都不是什么好词。实事求是地说，有“野心”本身不是错，从某种程度说，它是人成就事业最强大而且源源不绝的动力。

野心是成就事业最有力的保证。就像那句名言所说：不想当将军的士兵不是一个好士兵！野心其实就是雄心，就是理想，就是奋斗目标。赚钱的欲望就是赚钱的野心，野心越大，赚的钱可能越多。

温州的肖绍静16岁背井离乡来到南京发展，最初的启动资金只有100块钱；3年之后，她拿着挣到的50万元钱开始打造自己的“明亮眼睛”品牌。19岁时租用了某商场两节眼镜柜台开始创业。如今，28岁的肖绍静，已经拥有12家连锁店、超过上千万的资产，“明亮眼镜”已家喻户晓了。

“16岁起我就有当老想板的梦想。事实证明，不管你的起点多么低，只要努力去做，每个人都可以实现自己的梦想。”这就是她的经验之谈。她还说，以前南京人对温州人的印象不太好，说我们是“小温州”，滑头、会钻空子。即使如此，这些词也动摇不了温州人赚钱的欲望。

肖绍静很坦率地认为，南京老板之间时常停留在“互相比穷”上，如果我每月能挣3万元，想想别人还有只挣8000的，因此心里顿时充满了优越感，自然就少了前进动力。而温州商人则是“比富”，肖绍静就时刻在想：可能就在自己开始享受、开始松懈的那一刻，就会让窥视我的市场份额的对手迎头赶上，比起别的老板，我可能还是很穷。

穷怕了就像发财

在犹太人5000多年的发展史中，曾多次遭受大迫害、大流亡，他们一直过着颠沛流离、朝不保夕的日子。但正因为如此，他们必须要赚钱，赚的钱越多，他们的生存条件就越好，心理上就觉得越安全，所以他们就拼命赚钱。

温州人赚钱欲望产生的根源于犹太人类似，其中一个主要原因就是——穷！温州人虽然能够忍受经商中的诸多之苦，但他们却不能忍受贫穷之苦。

温州一面临海，三面环山，且多为高山深壑，行路难不亚于蜀道之难。对此，孟浩然曾用诗这样描述：“我行穷水国，孤帆天一涯。借问同舟客，何时到永嘉。”直至1989年，沿海14个开放城市中，也只有温州既不通铁路，也没有机场。

由于自然条件先天不足，又地处海防前哨，长期以来，国家除了从战略角度考虑，在温州修筑必要的军事设施外，经济建设投资很少。解放后30年，国家队温州工业的全部固定资产投资仅6亿多元，温州连一个大型国有企业也没有。城市面貌残破不堪，基础设施落后，以至于“姑娘、小嫂挑着粪桶满街跑”一直是温州人羞于启齿的痛。

因此温州人非常想赚钱，想脱贫致富，改善自己的生存境况。改革开放之初，他们不顾外界非议历经磨难，开始了自己的创业之路。虽然坎坷不断他们却没有因为外在的压力而停止自己赚钱的脚步。

因为饱受贫困之苦，温州人憎恨贫穷所以温州人爱钱。因为钱能让他们过上好日子，能让他们活的有体面又尊严。而爱财之心是取得财富的原动力，动力越大，行动就越有力量，行动越有力量，方法就越多，赚到的钱就越多，着些都是成正比的。这一点犹太人、温州人就是最好的实例。