一、2008北京奥运会冠军奖金是多少
500万元!新加坡奥运冠军最“值钱”
新加坡:500万元
新加坡可谓最大方的国家,为每枚金牌开出了500万元人民币的天价。新加坡历史上唯一的奖牌来自1960年罗马奥运会,当时一名举重运动员夺得一枚银牌。为了打破“金牌荒”,该国开出的奖励也睥睨群雄,他们更愿意花掉这笔钱,而不希望变成无人领取的支票。
希腊:190万元
希腊与时俱进地放弃了为冠军颁发花环的传统,而代之以现金,并且金额走在各国前列。在北京奥运会上夺牌的金、银、铜牌得主分别可获190万元、130万元和70万元。获牌选手还可以获得一个不错的公务员职位,并有几个广告合同。
韩国:85万元
韩国男子体操是他们最有希望冲击奥运金牌的项目,从1991年至今的世界锦标赛上,韩国人在该项目上取得过4枚金牌,遗憾的是总是无缘奥运金牌。韩国体操协会将85万元的夺冠奖金很精准地开到这个项目的户头上,并且明确表示双杠项目上的梁泰荣和金大恩就是最有力的冲击者。
黑山共和国:60万元
这个人口只有70万的巴尔干国家是2007年才加入奥委会的,首次参加奥运会就为金牌悬赏60万,国民人均捐出1元钱就够了,虽然夺金希望不大,也算全民参与。
哥伦比亚:56万元
哥伦比亚总统乌里韦亲自为奥运奖牌得主定奖金,该国选手在去年举行的第十五届泛美运动会上,名列奖牌榜第六位,一举跨入拉美体育强国行列。为了进一步刺激运动员的积极性,哥政府对北京奥运会的金牌得主的奖金幅度提高了15倍!将由原定的1000万比索(约3.7万元)提高到1.5亿比索(约56万元)。
保加利亚:54万元
保加利亚国家青年与体育署为冠、亚、季军分别开出54万元、40万元和27万元的高额奖金,这笔钱将由保加利亚奥运代表团的总赞助商——保加利亚第一投资银行提供。另外,统一保加利亚银行则为获得北京奥运会奖牌的保加利亚赛艇运动员提供最高27万元的奖金。
俄罗斯:35万元
奥运金牌大户俄罗斯为了寻找昔日的荣耀,不惜巨资,为金、银、铜牌选手分别开出35万元、21万元和14万元的奖金,运动员所在的地方政府还将提供住房、奖金、汽车。虽然绝对奖金额不算很高,但是俄罗斯运动员都是拿牌的高手,俄罗斯政府的负担应该是最重的。
马来西亚:33万元
马来西亚目前为北京奥运会金牌得主设定的奖金数额为33万元,外加退役津贴。
日本:19万元
日本政府对奥运选手的奖励并不算非常大方。金牌得主只有19万元,银牌和铜牌得主分别是12.5万元和6.3万元。与该国人均26.6万元的年收入比较起来,这份奥运奖金真是轻如鸿毛。
美国:17.7万元
金牌大鳄美国在发放奖金的力度上并不慷慨,其对金牌得主的官方奖励仅为17.7万元。不过,运动员也大可不必计较这些,因为在这个商业化高度发达和造星业高度发达的国度,他们完全可以在商场中“以丰补歉”。
德国:15万元
严谨的德国人在碰到数字的时候只会更严谨。为了维护健康的财务状况,他们不敢轻易开巨奖的口子,正如该国的足球甲级联赛,其俱乐部的财务状况是欧洲最好的,比赛的观赏性则是欧洲五大联赛中最差的。对于奥运金牌选手,他们也只肯给15万元。
加拿大:14万元
如果不是2010年冬奥会在温哥华举行,加拿大人还不习惯为奥运奖牌得主颁奖,这次他们破天荒地为金、银、铜牌分别开出14万元、10万元和7万元,也算是在本土迎来奥运圣火之前尝试新的激励机制。加拿大奥委会主席迈·钱伯斯日前在渥太华宣布,旨在为奥运会奖牌得主提供奖金的杰出运动员基金会成立,加拿大从北京奥运会开始首次为奥运会奖牌得主发奖金。
一块北京奥运的金牌值多少钱?答案可以很简单,“金镶玉”的成本价大约为几千元人民币;答案可以很复杂,每个国家和地区对夺金选手大多另有奖赏,除了现金,获得金牌的运动员还能获得房子、车子、广告代言……可以说,一枚金牌足以让一名运动员名利双收。
近日,某网站制作了一个夺金悬赏大比拼的排行榜。在已经公布北京奥运会夺金奖励方案的国家和地区中,新加坡高悬的约500万人民币的奖励高居榜首。相比之下,体育强国美国的官方奖励并不高,约为17.7万人民币。
二、高分悬赏!!!
背惊(2003年全国大学生戏剧节最佳话剧)
人物:
莉迪亚.怀尔德(莉迪亚.
菲雪尔)
——
联合轮渡公司的负责人,菲雪尔家族的掌权者.
莉萨.里奇
(莉萨
.菲雪尔)
——莉迪亚的妹妹
.
里德.
菲雪尔——莉迪亚与莉萨的弟弟,菲雪尔家最小的成员.分公司经理.
坦图.怀尔德——莉迪亚的丈夫,出任轮渡公司的经理。
布南德.里奇——莉萨的丈夫,春景旅馆的经营人。
格兰.里奇——布南德的弟弟,在旅馆里帮忙。
维特.卡希——莉迪亚的私人秘书。
斯马特.吉尔——著名侦探,与布南德是朋友。
第一场
(舞台左侧放着一条长沙发,中间一张桌子,看桌上显然刚刚进餐完,一些盘子叠着,周围有些餐具。桌子周围有三把椅子,右侧有一酒柜。)
(喧闹声起,音乐响起,舞台上,莉迪亚,坦图坐在沙发上,莉萨坐在桌边的椅子上,布南德则忙上忙下)
【莉迪亚无疑是漂亮的,但是她脸上散发出来那种女皇般的光芒,或多或少抵消了这张脸本身所具有的魅力.她的一举手一投足都带着明显的优越感与自豪感,不管对任何人,她的口气也永远是不变的。她的笑从来都会出声,表明她的某种态度,同时手势也会辅助,加强这种效果。】
【坦图作为一个女强人的丈夫,倒没有想象中的软弱.他的腰板还算硬朗,语气也还平和,在大多数时候被妻子打断话头,也总是一笑了之。他似乎对所有人都显得友好和热情.似乎每见事情都显得关心.但是相处久了你会发现其实他真正关心的还是他自己.或许可以称其为虚伪,可他已经把这样一个缺点化为个人气质,不得不佩服。】
【莉萨和姐姐恰像一个苹果的两面,尽管是相似的外表,却拥有完全不同的色泽.莉萨温柔,体贴。是男人回家后最希望见到的那种妻子.无论语气,眼神,动作,脚步,都像怕伤到身边的事物般柔和。请注意,我并没有说她象黛玉那样弱不禁风.况且黛玉有太多刺,她没有。形容她,我只需要强调温柔就够了.】
莉迪亚:
哦,天哪.布南德,平时来你这间小旅馆的客人不会太多吧,仆人们怎么连这点儿事情也搞得手忙脚乱的。
(布南德上)
【布南德有着成熟男人应有高大身躯和坚毅面庞.,
但是如果就此认定他足够成熟也实在高估了他.他在经营旅馆方面表现出来的熟练很像一个天生的领导者,可是他对于世事表现出几近无原则的乐观又让我们发现他本就缺乏基本的政治意识。他爱他的妻子,感谢上帝.他爱这个国家,这个世界,这生活.所以他是幸福的,至少他自己这样认为。就让他在岛上安逸地生活吧.别把他看成毫无魅力的男人.看他在人面前举止得体的样子,也仿佛是个贵族啊.】
布南德:(搓手)怎么啦莉迪亚?是不是觉得刚才牛排上的太慢.
莉迪亚:
倒也不完全是.我是想说,我们不过来了几个人,瞧你们这儿,可真够乱的.
莉
萨:
姐姐你就别挤兑他了.布莱不想让人打扰我们的家庭聚会,这个周末就让仆人们都回去了.这屋子全是他自己收拾的。
莉迪亚:怎么,莉萨,才说了他一句你就心疼了?
莉
萨:
姐姐!!!
布南德:(怕妻子以为他不好受赶紧说)莉迪亚,你别急,鸡尾酒马上就好,配方是我亲自调配的,保证适合你的口味。.要是有什么招呼不周的话,这个会让你舒坦一些的。
莉迪亚:是吗?那我要做好心理准备了。哈哈。
(里德上,手中拿着酒瓶和酒杯)
【里德可不同于那些伦敦娇生惯养的公子哥,后者是自小就培养对一切丧志玩意儿的兴趣.而里德毕竟在老父亲在世时还规规矩矩过了好多年.也曾一度想创下点事业.直到遗产的不公平待遇受到打击,决定放弃一切进取,这才是堕落的开始.他等到把自己的那份钱用完了,就开始直接去找姐姐要,碰了钉子也不灰心,权当练习死皮赖脸。他的衣服永远是干净无比,领口和袖口的花边样式也从来不会保持一个月。虽然半个爵位都没有,他却更希望别人称他为“老爷”。只有在姐姐面前,他才会收起一切,安心当一个弟弟。】
里
德:不好意思,我可等不了。看见地窖里有现成的,无论如何我得先开瓶尝尝。(对布南德)顺便可以告诉你哪些拿到城里去一定会畅销。
莉
萨:(生气)里德!你真不象话。
布南德:(宽容)没关系,亲爱的.就随他去吧.
莉迪亚:布南德,你们家没有用桶装的酒吧?
莉
萨:
姐姐,现在不是酿酒是时候,桶都是空的。
莉迪亚:那可安心了,至少里德不会把酒桶搬到客厅里来.你瞧他那身子骨,没准把腰折了的。
莉
萨:(掩嘴)哈哈。
里
德:(不以为意)哦,是吗,亲爱的姐姐们,我要是真折了腰,一打姑娘会为我大哭的。
莉
萨:(向布南德)你瞧瞧,亲爱的,他还得意了。
莉迪亚:我们的弟弟在伦敦社交界可是位重要人物。知道吗,莉萨,每天排队等着他请吃饭的女孩子比刚才盘子里的青豆还多。
布南德:(走到另一边悄悄问妻子)莉迪亚是不是觉得晚餐的青豆少了?
坦
图:我觉得…
莉迪亚:(打断)亲爱的,你就不用觉得什么了,如果你是在替里德解围,我会告诉你,这里没有人在嘲笑他。如果是你觉得羡慕,想要求某种权力的话,我无能为力。
坦
图:
(自讨没趣)不不,当然没有.当然没有这个意思……
布南德:格兰,来一下,这里还有几个盘子。
(格兰上)
【格兰.里奇并不算俊俏,可是看上去却很能博得别人的好感。或许是他那对大眼睛,似乎有着许多心事想叫人去了解。他个头不高,所以在哥哥面前显得更像个孩子。等到和你相熟了,他就会把自己的固执和孩子气一股脑表现出来。假如他认定了某事,就会把把薄薄的嘴唇紧闭,谁也别想轻易说服他.这方面,艺术家的气质或多或少体现了一点.
】
莉迪亚:等等,格兰,先把桌上我的手绢递给我。
(格兰很快地走过来交给她,马上转身走开)
莉迪亚:(摇摇手绢,不无嘲讽地)嗬,还是那样一幅不爱搭理人的样子。
布南德:
莉迪亚,请别介意.我这个弟弟被我宠坏了.
莉迪亚:
不要说了,布南德,在宠坏弟弟这方面,你永远不会有我做得好.对吧,里德.
(莉萨在一旁悄悄拉拉格兰的袖子,格兰摇摇头,端着盘子下)
(里德与坦图耳语,斯马特上,敲门)
【斯马特不是那种一眼看上去就像侦探的人,正如同坡罗在大多数人眼里也只不过是个糟老头子。斯马特可不老,毕竟他离开踌躇满志的那个年龄段也没有多久。常年的办公室工作使他身材显得臃肿,不过他自己反倒不在意。用他的话讲,他只负责认出犯人,抓犯人是警察的事儿。斯马特说话的时候总是彬彬有礼,只有在处理案情时言语中的锋芒才会显露出来。这当儿他穿着一身夏天的衣服,带着遮阳帽,一边抹着汗,一边敲门。】
布南德:
奇怪,这会是谁呢?
斯马特:(亲热地)你好啊,布南德。又是一年不见了。
布南德:(热情地)啊,吉尔!老朋友,您从哪儿来。
斯马特:当然是伦敦,这天气可够热的。
布南德:(疑惑)你在电报里不是说今年不来这儿度假了吗?
斯马特:(无奈)哦,是啊,谁想得到呢,突然有一个委托人约我见面。
布南德:在这儿?什么时候?我怎么没有接到任何定房间的电话。
斯马特:(轻描淡写)或许他明天到吧。这个神秘的客户是一位老朋友介绍的。不然我也不会在大热天跑来跑去。幸好,这儿是一个美丽的地方,在工作开始以前,我还可以好好休息一会儿。(停顿)怎么了,听你的意思,我现在好像不方便来这儿?
布南德:哦,不,当然不是。只是今天旅馆歇业,我要腾出地方开一个小型的家庭聚会。(提过行李)哦,你还是进来吧!
(高声)格兰!过来,来客人了……
(格兰.里奇上)
格
兰:是在叫我吗?
布南德:
(走过来把行李递给格兰)把行李搬到楼上去.(对斯马特)来吧,我给您介绍我的家人。
斯马特:不胜荣幸。
(格兰.里奇下)
布南德:(兴奋)莉萨亲爱的。看看这是谁?
莉
萨:(上前行礼)原来是吉尔先生。您一向可好?
斯马特:老样子。夫人,好些日子不见,您可是越发地漂亮了。
莉
萨:(熟练的笑)呵呵,吉尔先生,您的嘴可真甜。
斯马特:(看见沙发上的人,回头)这三位好像是第一次见面吧。
布南德:啊……这位是……(被打断)
莉
萨:(并非故意地抢白,使得布南德手在空中停了一会,不过他并没有什么不快)这是我姐姐莉迪亚.怀尔德(将双手按在姐姐肩上),这位是她的丈夫坦图.怀尔德。(对莉迪亚)姐姐,这位是伦敦的斯马特.吉尔先生。
斯马特:
很高兴见到你们。
坦
图:(起立和斯马特握手)当然了,我们也是,先生。
莉
迪:
(高傲)请问,您在伦敦是什么职业?
斯马特:(谦逊)我和人合伙开了一家侦探社。
莉迪亚:(快速地)那么您是干什么的呢?
布南德:(以为她没有听清楚)莉迪亚,斯马特先生不是说了吗?他是个侦探。
莉迪亚:(带着一点嘲弄)我知道,我只是好奇,你们这些所谓的侦探平日里是如何工作的?是拿着放大镜在地上看脚印,还是坐在办公室里看照片。
(身边的人顿时觉得尴尬,突然冷场,只有里德发出喝酒的声音)
斯马特:(笑着)您大概是觉得我们每天都会接触死人的案子,这样想很自然。不过侦探社的工作并没有外人想象中那么……(斟酌了一下)刺激,更多时候我们只是枯燥无味的查资料。
坦
图:(想把气氛活跃起来)那样的话,这些工作岂不是时刻让人厌烦。
斯马特:
(对尴尬好像毫无察觉)也不算太坏,虽然我必须养家活口,可我总不能祈求别人犯罪吧。至少从心底里我还是希望这个世界上一切风平浪静.
坦
图:这样说来,一年中您可以做的事情也没多少了。
斯马特:(礼貌地解释)先生,我们工作的范围远比您现在想象的要大,我们涉足法律方面的很多事情。嗯,一般说来,我倒喜欢受理些遗产纠纷之类的委托,替那些无可奈何的孤儿寡母解开遗嘱中的迷题。至少这样能减少些不必要的纷争,还可以得到不薄的酬劳.
莉迪亚:好啊,假如有一天我不幸去了天国,我的遗产见证人一定会算上您一个的.
莉
萨:(不满地)姐姐!
莉迪亚:(摆手)呵呵,开个玩笑。布南德,为什么不请这位,哦……这位……
坦
图:(轻声提示)是吉尔先生……
莉迪亚:哦,当然,为什么不请吉尔先生坐下.
布南德:(从紧张中解脱出来)哦,当,当然。
莉
萨:天哪,我差点忘记了。斯马特先生,这位是我的弟弟里德.菲雪尔,我们家最小的家庭成员。
里
德:(自嘲)没关系您不用在意我,她们对我永远这样。斯马特先生是吗?很高兴见到你.来!让我们为这种不在意干杯(喝酒)。
莉
萨:
你太过分了,不要再喝了.总有一天你会因此而送命的.(去抢瓶子).
(里德站起身,躲到沙发另一边)
里
德:
斯马特先生,能给我们讲几个凶杀,绑架之类的故事吗?
莉
萨:
里德!这样做太没有礼貌了!(对斯马特)他还年轻,希望您不要介意……
里
德:
嘿,你别忘记了,这里最小的可不是我.是那个格兰.里奇.
他父亲工厂失火那年(莉萨故意咳嗽),他在我们家花园里过十五岁生日时就已经证实过了.
莉
萨:
别胡说了,我记得格兰比你大三个月.
里
德:
哼,又来了!为什么我的话总被你们看成是胡说?他上来了,你自己问他好啦.
(格兰里奇上)
格
兰:先生,您的行李已经放好了。这是您的房间钥匙。
斯马特:哦,谢谢你。
布南德:(走到格兰的身边,按着他的肩膀)斯马特,这是我弟弟格兰,他刚刚从巴黎学画画(格兰不满地提醒----是美术)回来,现在在这里帮忙。(对格兰)格兰,斯马特.吉尔。
格
兰:您好,斯马特先生。(握手)
斯马特:您好,里奇先生。
(格兰在和斯马特说话时,莉萨终于放弃了夺走里德的酒)
莉迪亚:
(高声)布南德,你说起来就没完,想想本来你准备干什么来着?
布南德:(猛拍额头)哦,差点忘了,酒!斯马特,你坐下,我去拿我调好的鸡尾酒。
斯马特:(再次欠身)呕,不用客气。
(布南德下)
(格兰开始拿出一块布抹桌子,里德到他身边问他生日,与后面话语重叠)
坦
图:(先望望妻子)这次您来这儿是为了公事吗?
斯马特:(似乎从思考中醒来)啊,是的。
莉迪亚:(心不在焉)那么,又是准备着要帮谁分遗产那?
斯马特:(认真)这个,我还没见到委托人,所以一切无从谈起。
里
德:
你可不要骗我哦.我的舌头非常灵的.
格
兰:
好啦.好啦,是的.那瓶酒就在架子的最上面,没有标签的.
里
德:
(回到位置坐下)我郑重宣布,格兰的确比我小.
莉迪亚:
你再次证明你的智力和年龄的差距有多大.
坦
图:
(劝慰似地笑着对妻子说)呵呵,象里德这样永远充满活力不好吗?
(布南德上,拿着一个盘子,将酒杯分给台上除了莉萨的人,到里德时,莉萨把杯子夺过)
布南德:(有点紧张)久等了。
斯马特:(脱口而出)啊,味道不错。不是吗?夫人.
莉
萨:
(遗憾)可惜我是不胜酒力,布莱调酒的手艺我一次也没尝过.
(坦图想说什么,但是突然又停住了)
莉迪亚:(慢悠悠)布南德,如果这就是你所谓的精心调配的话,我只能说。(摇摇头,摊手)
(所有人皆不言语地看着莉迪亚,气氛似乎变的紧张起来。斯马特饶有兴趣地看着这场面)
莉迪亚:(有点戏弄感觉地笑)谢谢。
莉
萨:(松了一口气,带着缜怪)姐姐。
(莉迪亚看着莉萨欲伸手,但是最后又收了回去,此时维特卡希拎着一个公文包大步上)
【维特仿佛曾在军队服过役般,无论站着坐着腰板都挺得直直的。他说话时眼睛不会移动,甚至肩膀也转都不转。他的话语简单而明了,在莉迪亚手下当差这么多年,他知道怎么样能最好的,最有效率的把资料传达上去,又怎么样在反馈回来的话里得到最清楚的指令。他沉默时,你能看出他在想事,可怎么也看不出他在想什么。但当他看着你时,你又会觉得他是可信任的。整个场上,最叫人琢磨不透的大概就是他了。】
维
特:
(公事口气)莉迪亚小姐,
莉迪亚:(也是公事口气)啊,你也到啦。
维
特:
是的,今天最后一班船.这是几份您需要签字的文件。
莉迪亚:我回头看看再说。先把它放在我的房间里吧.
维
特:(接过文件)好的.
坦
图:(不满)亲爱的,这不是一个纯粹的家庭聚会吗?
莉迪亚:(仿佛有意驳斥他)没错,但是这并不影响我和维特谈公事不是吗?我想我没有必要向你解释我为什么要把生意带到这儿,你也应该明白我要养活你你们这一大家子人就必须每天工作不是吗?当然,幸好还有维特这样可以信赖的人.(招手)布南德,我叫你留的那间房还在吧。能把钥匙给维特吗?
布南德:已经弄好了,你要我准备的打字机我也放进去了。
(布南德掏出钥匙,维特接过钥匙准备上楼)
里
德:(起身)啊,卡希,真高兴在这里见到你,来杯鸡尾酒怎么样?
维
特:(接过酒)多谢了,里德。你这件新衣服不错。如果没看错的话,式样好像是今年最流行的。
里
德:(高兴)太棒了,我还以为你每天在办公室里闷着,对外面的事情一无所知呢。
维
特:(偶然想到)你要我帮你找的那种专门喷在信纸上的香水我买到了。
里
德:真的吗?太好了。(望了一眼身后)我们过来说。
(此后二人就一直在舞台右侧小声谈话,然后下)
莉迪亚:几点了?
坦
图:
哦,我看看,差不多七点半。
莉迪亚:太闷了,今天晚上过得也够慢的,一大堆无聊的人…哼…格兰——格兰——给我的杯里加点酒。
格
兰:
来了,来了。
(在格兰倒酒的时候,莉迪亚打了个喷嚏,酒溅到衣服上)
格
兰:哦,对不起。
莉迪亚:你怎么这么笨手笨脚!
格
兰:(后退)我没有注意到你会…
莉迪亚:(低头)噢,不…
格
兰:对不起好吗,不过不就是一条裙子吗?
莉迪亚:你你,你知道你在说什么吗?,我可怜的裙子,你知不知道这是多难买到的款式,你知道不知道这种料子多么娇贵,你这个蠢货,智力不及常人千万分之一的奴才.别碰我!你和你那个笨拙的哥哥一样,只会惹麻烦。
格
兰:(非常不满)对不起,请你收回您刚才的言论。
莉迪亚:怎么,不是吗?你们本就是这样的人,象你这个笨蛋侍者,还有这些连刷锅水都不如的玩艺,早该给我拿走。难怪我今晚会这么难受。坦图,把他拿开.
格
兰:你这个不可理喻的,只会歇斯底里地大喊大叫的女人。为了一件衣服不依不饶的,这完全不管我的事,是你自己那个冒失的喷嚏闹的,要怪就怪你自己吧。
莉迪亚:你还真会狡辩,布南德,这就是你在外面培养出来的好弟弟。哼,做什么都半途而废,还想当画家,真是可笑。
格
兰:听着,我要干什么,会干什么这不关你的事.
斯马特:呃,夫人。
莉迪亚:请住嘴,侦探先生,这种环境不需要您的推理,别让我对您的好印象打折。
布南德:(突然开口)格兰,回房间去。
格
兰:
哥哥,你还帮着她,她刚才那样……
布南德:(似乎开始发怒,但是又带有一点请求)格兰——
格
兰:(望望布南德,又望望莉迪亚)求之不得,这样我就不用再和一个疯子交谈。(转身欲离去)
莉迪亚:(轻蔑)站住,你觉得你还有发脾气的权力吗?你以为你还是小孩子吗?要是觉得委屈,就躲回床上去哭吧
莉
萨:姐姐。
莉迪亚:对不起,亲爱的,让你难堪了吗?那就继续难堪吧。(起立)我想我要回房间休息了。(对坦图)不要跟着我。我要一个人静静。(快速走到台边低声道)哈,什么家庭宴会,谁的馊主意?
(莉迪亚下,里德上,里德被推了一下)
里
德:她老人家又怎么啦,算了不用告诉我。我对此可没兴趣,反正我知道这次不是我惹起来的。(走到桌子边坐下)
坦
图:(向众人)我看我还是下去劝劝她好啦。(下)
莉
萨:唉,姐姐她怎么能这样,还有客人在这里呢!(坐下,捂住胸口)呃!
布南德:斯马特,实在是不好意思,让你见笑了。莉萨,你怎么了?不舒服吗?
斯马特:我看我还是回….
布南德:不不不,千万别扫了你的兴,格兰!来陪斯马特先生聊聊。我先失陪一会。(拉过格兰来坐下)我这个弟弟其实挺好的,就是固执了些。格兰,别耍小孩子脾气了。
(斯马特扶莉萨下)
里
德:(又喝下一杯)咦?好像人都走光了,好啦,我也得去干我自己的事了,斯马特先生,很高兴今晚见到你,希望明天还可以和你见面。
斯马特:会的先生,晚安。(里德下)
格
兰:(苦笑)您一定觉得我很失态吧。我哥哥的脸也许让我丢尽了。
斯马特:就我对您长兄的了解,他一直是以你为荣的。今天的事情纯粹是个小意外而已。
格
兰:
也许吧,我不想再谈刚才的事情了。对了斯马特先生,您真的是侦探吗?我觉得您的职业很神秘。比上我的生活有色彩多了,(起身)我哥哥本是送我去巴黎学医的,可是我真的是一点兴趣都没有,每天对着苍白的衣服,试管,脸庞,回想都叫人觉得可怕。于是就偷偷开始学习美术。
斯马特:
每个人的生活都有自己的轨迹。我的的职业算得上是我自己选择的。其实侦探的工作不算神秘,只是要留心观察生活,细心收集证据,再加上简单的推理,任何人都可以作到的.区别只是某些人正确率较高而已.
格
兰:斯马特先生,想就您的职业问一件事。应该说,是有关于某事看法。
斯马特:你想问什么就问吧。
格
兰:
学美术的时候经常会遇到不同艺术间的共通点,因为艺术从本质上来说都是一样的,可您觉得犯罪是一门艺术吗?
斯马特:这个问题在侦破界和行为艺术界都讨论过的。目前,嗯,还是没有绝对的答案。
格
兰:您自己觉得呢?
斯马特:简单的说,不太认同.艺术是需要人欣赏的,一桩犯罪假如完美到极至的话,就不会有人知道,那么哪儿有欣赏这一说呢?但如果有人知道,犯罪自然会成立,也就根本够不上完美的境界。在这样两难的环境下,犯罪成为艺术是不可能的。
格
兰:但是如果完成了犯罪,然后告诉别人呢?
斯马特:那等于认罪,不符合一个正常罪犯的行动规则。当然,除非他的确想证明什么!
格
兰:也就是说你还是觉得会有这样的事情发生。只是没有人做而已。
斯马特:不,这么说吧,我不相信这个世界上有毫无的破绽的犯罪。只要是人,只要犯下了不可饶恕的罪过,就一定会在某个方面留下日后使自己得到惩罚的东西。
格
兰:怎么这话听起来不像一位侦探的话,倒像是某个神父的劝戒。,
斯马特:神父和侦探对于善恶的看法是一样,只是在惩罚的尺度各有不同而已。好啦,今天晚上我说得够多了。下面我要说的是——晚安!先生。明天需要面见委托人,不作点准备可是不行的.
格
兰:(看看钟)好吧,我也该去收拾一下厨房了.
(台下一阵尖叫:啊,快来人那,姐姐她死在房间里了。)
(格兰正准备说话,听见尖叫色变。二人立即起立。斯马特立即走向台边,这时布南德上)
布南德:(慌乱)怎么啦,我怎么听见莉萨的尖叫。(省悟般)是在楼上.
斯马特:我们最好马上去看看。
格
兰:对,我们马上去吧。
三、各位文学高手帮帮忙
读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。
有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。
他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。”
道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。
一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。
驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天,又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看,他看见所有人都在打仗。这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。敌人看不过去,把马也砍死了。
驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。
回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。的确是这样。
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事――《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?
玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句:我这一大堆感想并非本人能说会道,的的确确是本人理解能力强!所有的道理都藏在文章中,不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少给予
我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,
它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书
差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙
蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮
助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠
正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会
把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高
超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民
中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。
蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借
粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏
拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷
饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养
不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋
友,写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因
而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本
意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自
照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子
也没有用--譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击
狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,
叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下
井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的
调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴
上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然
现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的
人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言
也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把
自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何
分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不
要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所
以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是
德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得
其所,当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天
下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,
大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,
安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然
是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因
为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得
你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做
送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一
种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)
卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看
了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本
来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给
小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不
得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非
的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,
卢梭是原始主义者(Primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象
寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量
寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出了井底,却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们:做好事也要看对象,以免上当受骗。也许大家看了都会说:现在哪去找这么傻的“山羊”呀?但是,我在现实生活中,还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游,车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼,便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故,全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳,直到说第三遍时候,终于有一个人站了起来,说:我和你换吧!那人好像很激动,左一声大哥右一声大哥的喊,还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱,那个想换零钱的人便说他有点事儿,在汽车刚一到站,就匆匆忙忙的下了车,一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候,只听那个换钱的人说:“哎呀,妈呀!这是假的!”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿,便一屁股坐在座位上说:“那些钱是给家里买东西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看着,心想:又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。
而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后,非要和牛比一比到底谁大,最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀!它不应该和牛比到底谁大,而要和牛比谁比娇小,这样不就取人之短,补己之长了吗?也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上,不也是这样想的吗?我们的每一种缺陷不是都有补偿吗?吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德......因此,世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话,那世界将会变成一个什么样子呢?真是无从想象。
《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔,结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们:任何事情都有自己的规律性,决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事,那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢,便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多,这样看起来,它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后,就又马上跑到了菜地里看了看,只见地里面所有的秧苗非但长高了,而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同,它让我们懂得:一切事物都要有顺其自然.
《伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的,正是拥有了这种历史,才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点,绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的,这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质,从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型,狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练,没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像“流水账”一般的简洁明了,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话,去更给了读者更大的空间去思索。所谓“横看成林侧成风”,在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。伊索的故事往往是以某些主角(动物)在悲惨的下场下来京时告诫人们,如:《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等,在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服,使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论,并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名,因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同,其中的故事也有些良莠不齐。当然值得注意的一点是,我在看《伊索寓言》时,发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易,可是有部分的寓言实在难以理解,不知作者在讲什么,甚至有一些寓言荒诞极了,有种莫名其妙的感觉。而编者的一段话解说了原因:因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐,因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训,仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。看完后,我也觉得的确我太钻“牛角尖”了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解,所以在最后添上一句:“这说明XXXXXXXX”,看上去实在是把我的想法给抑制住了,反而不太合适,有了画蛇添足之感。总的来说,《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的,故事内容也相对比较精彩,而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了,所以我对这本书的评价是很不错的。
这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战。蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手,能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场。在我平时的学习中,我的数学成绩一直不是很稳定,有时候能考出全班瞩目的第一名,有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因,读了这则寓言,我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时,我总是沾沾自喜,认为下一次的第一名也是稳拿,可下一次考试时成绩总是不理想。
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事――《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?
玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句:我这一大堆感想并非本人能说会道,的的确确是本人理解能力强!所有的道理都藏在文章中,不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了
或
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事——《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等等。
在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。
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