一、web3是哪个国家***什么是web3***

web3到底是什么？是互联网新造神“机器”?

今天是7月23日，根据最新报道显示，Web3正式成为了网友们目前最推崇的web产品。而且各大厂商都已经相继加入了web3的生产，其中，著名的红杉资本直接推出了30亿美金的web3的基金项目，而硅谷的A16Z更是推出了45亿美金的web3项目，在今年股票市场普遍下跌的情况下，web3可以说是众多的一片绿色中间唯一的一抹亮色，那么web3到底是什么呢？它是互联网的新的造神机器吗？

第一、web3，实际上就是一种区别于以往的互联网使用方式，从获取信息到使用信息的一个阶段

关于什么是web3，我们可以看一下百度百科的解释。

Web3.0只是由业内人员制造出来的概念词语，最常见的解释是，网站内的信息可以直接和其他网站相关信息进行交互，能通过第三方信息平台同时对多家网站的信息进行整合使用——百度百科

实际上，web1就是网页的可读，也就是信息的获取，web2说的就是网页的不仅仅获取信息，而且还能更改信息，web3说的就是网页信息的交换整合，可以同时将多个信息整合在一起，将用户的数据以及储存进行转移以及流动的功能，这就是web3。

第二、web3是否是新一代的互联网造神机器呢？目前看来很可能是

根据报道显示，目前基本上全球的经济都在关注web3，全球一共有900个加密货币基因，分布在80多个国家，而其中，这些加密基因的总额达到了692亿美元，这么多金额都要依靠web3才能达成更好的消费以及使用渠道，而根据估计，web3在应用端的市场即将达到500亿美元，所以web3潜力很大。

目前我国的阿里巴巴、腾讯以及字节跳动都在布局web3，希望他们可以走的更远！

为什么威尼斯能成为世界最主要的发明

现在以旅游闻名的威尼斯，城市面积并不大，历史上却曾经是一个延续千年的城市共和国，并且以一城敌多国，以弱胜强，以小博大，击败过包括拜占庭帝国，神圣罗马帝国，法国，热那亚在内的多个强大的对手，长期称霸地中海的霸主。

在很长时间内威尼斯都是欧洲经济最发达，海军实力最强的国家。颠峰的时期，威尼斯拥有36,000名水手来驾驶3,300艘船，并且主宰了地中海当时的商业活动。

凭借着雄冠欧洲的海上贸易，威尼斯共和国的商业利润达到了空前惊人的程度。其总收入一度与西班牙，英格兰不相上下，实实在在的富可敌国。

和美国由一群来自与英国的受迫害的清教徒创立类似，威尼斯也是由一群来自罗马帝国逃避蛮族的难民建立。

带着英国大宪章精神的五月花号成员继承了来自英国的政治契约制度，签订了五月花号公约，而来自西罗马的难民继承了罗马的共和制并加以改良建立了共和的威尼斯。契约精神在整个威尼斯共和国的生命周期中被保持了下来：

君权论的作者，马基雅维利曾评论：威尼斯共和国所谓的贵族阶级，只有名义上的特权。他们并非依靠不动产的收入生活，庞大的资产来自贸易。他们没有一个人是住在城堡里，也没有任何高人一等的司法权力。其他国家的贵族所享受的特权，威尼斯贵族完全没有享受到。

同时，因为地理条件的限制，威尼斯除了盛产鱼和海盐，其他几乎一无所有，连淡水都需要依靠外来供应。因此，威尼斯从一开始就几乎必须选择以商立国。

威尼斯的政治制度也几乎是为有利于商业活动而打造：最富有的商人家族/行会为基础选举议会，并最终由议会推举产生总督的商人共和国。

家族行会的多重（利益）及熟人关系网下的共同治理并掌握国家机器使得国家机器为商业服务，其目标明确，成为了保持商业国家持续扩张的体制基础。

威尼斯的共和制很像现代公司的合伙人制。也具有三权分立的雏形。这样的国家制度保证国家机器为高生产效率部门（商业）服务，而具有高生产效率的组织能约束国家机器，从而使得威尼斯共和国可以持续千年。

web3世界的DAO组织甚至是仍处于大家想象中的web3国家，和早期威尼斯有很多相似之处：1.早期成员具有民主，平权，共和意识；2.资源匮乏：早期的DAO往往没有多少商业资源，web3国家连土地都没有，这迫使组织需要thinkoutofbox不断从外部获取资源；3.DAO组织按持有治理代币投票的制度容易形成类似威尼斯的合伙人制，和以精英治国，国家即公司的治理体系

威尼斯的精英政治也充分考虑到了底层民众的利益，为了充分团结普通市民，威尼斯用各种商业机构为他们提供工作，而赎买他们的政治权利。

例如，建立于1104年的威尼斯兵工造船厂，是工业革命之前欧洲最大的工业园区。它的资金由威尼斯政府提供，管理由威尼斯官员负责，船只武器装备都在这里生产。巅峰时期，30%——50%的威尼斯国民受雇于此，到16世纪，他们甚至发明了流水线生产和标准化零件，能够在一天里生产一艘船。这两项发明领先福特发明的流水线300多年。而当时欧洲其他国家制造同样一艘船则需要2个月的时间。

正是因为有像兵工厂这样的机构提供工作，威尼斯市民才愿意放弃政治权利接受贵族统治，作为补偿，威尼斯市民在中世纪普遍匮乏的社会条件下，他们竟然可以获得一份稳定的工作。这是一个典型的以面包换自由的政治制度

在dao组织中，大部分的参与者可能更看重的是如何获得实际利益，而不需要参与dao治理。因此，在dao组织可以为这些参与者提供价值的情况下（如：财富密码），未必需要给所有的参与者同样的投票权力。甚至有部分的资深参与者，他们也很可能愿意放弃投票权以获得现金回报。所以例如像curve生态中的贿选制度在未来的dao治理中具有合理性。

威尼斯的成功是制度的成功，它很好地平衡了对内的自由平等与对外获取利益保持增长的能力。

但丁的老师之一，布鲁纳托·拉蒂尼（BrunettoLatini）曾对比法国和威尼斯等城邦共和国的制度时评论，“法国人民和几乎所有其他国家的人民都被迫服从于国王和其他世袭贵族的权力”，而国王和贵族们“几乎毫不顾及他们的公民们的福祉和利益”。而这恰恰与城邦共和国“按任期统治城市”的制度形成鲜明对比。城邦的公民有权选举自己的最高执政官，这样的结果便是，威尼斯等城邦可以选择那些最有效地服务于城邦和居民的人担当统治者。

从先贤对威尼斯的评价来看，在balajs的networkstate里提到的服务型国家，早在威尼斯共和国时期就已出现里雏形。可以想象，如果当年的威尼斯共和国开放移民，其签证处的门口一定会排起长队。

最后再说一下威尼斯的民族认同，威尼斯有一句名言：先做威尼斯人，再做基督徒。一个以商建国的国度，感觉上应该是重利忘义，不会有什么民族认同国家认同。但是事实恰恰相反，征服君士坦丁堡的总督丹东洛儿子小丹东洛为维护制度而放弃子承父位，但在战争期间确主动投身前线战死沙场。

他对威尼斯对认同体现在对体制对认同，而维护体制就是维护威尼斯的利益。

Web3时代的去中心化民族认同完全是基于对DAO的去中心化理念认同。在互联网的飞地上快速由共识形成的新的群体是否会形成新的web3民族认同？我们拭目以待

什么是Web3

中心化帮助数十亿人上网，并创建了稳定、强大的基础设施。与此同时，少数中心化实体在大片互联网上占有一席之地，单方面决定应该允许什么和不应该允许什么。

Web3是解决这个难题的答案。Web3不是由大型科技公司垄断的互联网，而是去中心化，并由其用户构建、运营和拥有。Web3将权力掌握在个人而非公司手中。在讨论Web3之前，让我们先来看看我们是如何走到这一步的。

大多数人认为互联网是现代生活的持续支柱——它是被发明出来的，从那以后就一直存在。然而，我们大多数人今天所知道的互联网与最初想象的完全不同。为了更好地理解这一点，将互联网的短暂历史分成松散的时期是有帮助的——web1.0和web2.0。

1989年，在日内瓦的CERN，TimBerners-Lee正忙于开发后来成为互联网的协议。他的想法？创建开放的、分散的协议，允许从地球上的任何地方共享信息。

互联网的第一次诞生，现在被称为“Web1.0”，大约发生在1990年到2004年之间。Web1.0上的互联网主要是公司拥有的静态网站，用户之间的互动几乎为零——个人很少生产内容——导致它被称为只读网络。

随着社交媒体平台的出现，Web2.0时期开始于2004年。Web不再是只读的，而是演变为可读写的。公司不再向用户提供内容，而是开始提供平台来共享用户生成的内容并参与用户与用户的交互。随着越来越多的人上网，少数顶级公司开始控制网络上产生的不成比例的流量和价值。Web2.0也催生了广告驱动的收入模式。虽然用户可以创建内容，但他们并不拥有它或从它的货币化中受益。

“Web3.0”的前提是以太坊联合创始人GavinWood在2014年以太坊推出后不久创造的。Gavin提出了一个解决许多早期加密货币采用者认为的问题的解决方案：互联网需要太多的信任。也就是说，今天人们知道和使用的大多数互联网都依赖于信任少数私营公司来为公众的最大利益行事。

Web3已成为一个包罗万象的术语，代表了一个新的、更好的互联网的愿景。Web3的核心是使用区块链、加密货币和NFT以所有权的形式将权力交还给用户。2021年Twitter上的一篇帖子说得最好：Web1是只读的，Web2是读/写的，Web3将是读/写/拥有的。

尽管提供一个严格的定义Web3是什么具有挑战性，但有一些核心原则指导它的创建。

尽管Web3的杀手级功能不是孤立的，也不适合整齐的类别，但为简单起见，我们尝试将它们分开以使它们更易于理解。

Web3以前所未有的方式让您拥有数字资产的所有权。例如，假设您正在玩web2游戏。如果您购买游戏内物品，它会直接与您的帐户绑定。如果游戏创建者删除您的帐户，您将丢失这些物品。或者，如果您停止玩游戏，您将失去投资于游戏内物品的价值。

Web3允许通过非同质化的代币(NFT)直接拥有所有权。其他人甚至游戏的创造者，都没有权力剥夺你的所有权。而且，如果您停止玩游戏，您可以在公开市场上出售或交易游戏内你的物品并收回它们的价值。

平台和内容创作者之间的权力动态是严重失衡的。

OnlyFans是一个用户生成的成人内容网站，拥有超过100万内容创作者，其中许多人使用该平台作为他们的主要收入来源。2021年8月，OnlyFans宣布了禁止色情内容的决定。该公告在平台上的创作者中引发了愤怒，他们认为他们帮助创建了一个平台现在却被这个平台被剥夺了收入。在强烈反对之后，这个决定很快被推翻。尽管创作者赢得了这场战斗，但它突显了Web2.0创作者的一个问题：如果你离开一个平台，你就会失去声誉并追随你的人。

在Web3上，您的数据位于区块链上。当您决定离开一个平台时，您可以将您的声誉带走，将其插入另一个更符合您的价值观的接口。

Web2.0要求内容创建者信任平台而不是更改规则，但抵抗审查是Web3平台的原生特性。

传统上，您将为您使用的每个平台创建一个帐户。例如，您可能有一个Twitter帐户、一个YouTube帐户和一个Reddit帐户。想要更改您的显示名称或个人资料图片？您必须在每个帐户中执行此操作。在某些情况下，您可以使用社交登录，但这会带来一个熟悉的问题——审查。只需单击一下，这些平台就可以将您锁定在整个在线生活之外。更糟糕的是，许多平台要求您信任他们的个人身份信息才能创建帐户。

Web3通过允许您使用以太坊地址和ENS配置文件控制您的数字身份来解决这些问题。使用以太坊地址可以跨平台提供安全、抵抗审查和匿名的单一登录。

Web2的支付基础设施依赖于银行和支付处理程序，不包括没有银行账户的人或碰巧住在错误国家境内的人。Web3使用ETH等代币在浏览器中直接汇款，不需要受信任的第三方。

更多关于ETH

尽管当前形式的Web3有许多好处，但生态系统仍然必须解决许多限制才能使其蓬勃发展。

任何人都可以零成本使用重要的Web3功能，例如使用以太坊登录。但是，交易的相对成本仍然让许多人望而却步。由于高昂的交易费用，Web3不太可能在不太富裕的发展中国家使用。在以太坊上，这些挑战正在通过网络升级和第2层扩展解决方案来解决。该技术已经准备就绪，但我们需要在第2层采用更高级别的技术，以使每个人都可以访问Web3。

目前使用Web3的技术门槛太高了。用户必须理解安全问题、理解复杂的技术文档并浏览不直观的用户界面。尤其是钱包提供商正在努力解决这个问题，但在Web3被大规模采用之前还需要更多的进展。

Web3引入了新的范式，这些范式需要学习与Web2.0中使用的不同的心智模型。随着Web1.0在1990年代后期越来越流行，类似的教育活动也发生了。万维网的支持者使用一系列教育技术来教育公众，从简单的比喻（信息高速公路、浏览器、网上冲浪）到电视广播。Web3并不难，但它是不同的。让Web2用户了解这些Web3范式的教育计划对其成功至关重要。

Ethereum.org通过我们的翻译计划为Web3教育做出贡献，旨在将重要的以太坊内容翻译成尽可能多的语言。

Web3生态系统很年轻并且发展迅速。因此，它目前主要依赖于中心化基础设施（GitHub、Twitter、Discord等）。许多Web3公司都在争先恐后地填补这些空白，但构建高质量、可靠的基础架构需要时间。

Web3是一个年轻且不断发展的生态系统。GavinWood在2014年创造了这个词，但其中许多想法直到最近才成为现实。仅在去年，人们对加密货币的兴趣就大幅增加，对第2层扩展解决方案的改进，对新治理形式的大规模实验以及数字身份的革命。

我们才刚刚开始使用Web3创建更好的互联网，但随着我们继续改进支持它的基础设施，互联网的未来看起来一片光明。

为什么新加坡能够成为在Web3的创业节点？从技术角度如何看Web3?

最近，新加坡又一次成为了Web3的创业基地。这次选择新加坡是因为新加坡有着丰富的技术和金融服务资源。从这个角度来看，新加坡和全球Web3生态都很适合发展以太坊的生态系统。这是因为新加坡能够在关键技术领域上成为全球领导者。

1.新加坡在关键技术领域上遥遥领先

新加坡的人工智能产业发展到今天已经形成了很强的竞争力。新加坡已经拥有多个领先人工智能领域的技术研发公司。这些公司往往与初创企业合作，为其提供技术支持和运营服务。在关键技术领域上的领先表现也为许多初创企业提供了坚实的基础和发展动力。

2.新加坡已经进入Web3生态系统的中后期阶段

尽管拥有丰富的技术资源，但新加坡没有自己的区块链生态系统，因此，新加坡在区块链生态系统中处于中间位置。不过，从新加坡政府对区块链的重视程度来看，新加坡已经将区块链技术放在了一个非常重要的位置上：如果新加坡将区块链技术放在生态系统中的最后一个阶段（这个阶段将会发展出很多有价值的应用),那么将会对新加坡在未来5年内在区块链技术领域有所发展具有重要意义。

3.未来几年发展战略和技术创新是否能让新加坡在“国际”中脱颖而出？

当前，世界经济仍在加速复苏，各国的宏观政策也越来越向经济增长倾斜。新加坡是全球发展趋势的象征，也是吸引企业到新加坡投资的理想地方。它既是全球创新中心，也是领先的数字转型中心和人工智能与数字经济研究中心。在未来几年，金融科技领域将迎来蓬勃发展，而这些技术领域也有可能成为最有希望推动世界经济增长的技术之一。新加坡的人才培养计划、政策支持和投资活动对全球科技创新和商业模式增长做出了重要贡献。

二、以下哪个文明不属于世界六大古文明

世界文明中，除了中华文明外，还有古埃及、美索不达米亚、古希腊、古罗马、印度和美洲文明六个部分。其中，印度与美索不达米亚、埃及、中国并列为世界四大文明古国。印度文明最早的印度文明发祥于印度河流域，史称印度河文明（约公元前2500-前1500年）。早在印度河文明时代，印度土著居民就有了生殖崇拜和瑜伽观念，盛行母神、公牛（瘤牛）、男根（林伽）、圣树、蛇神崇拜。约公元前1500年左右，印度河文明突然衰亡了，但印度土著居民创造的印度河城市文明和农耕文化的要素，特别是生殖崇拜的文化基因并没有消失，而是积淀在整个印度文明的深层结构之中继续生长发育，逐渐升华为宇宙生命崇拜。

波尔哈斯帕蒂（木星的化身）九大行星据说可以影响人类的行为。它们通常被雕刻在印度教神庙中主殿前一个独立的门廊处。波尔哈斯帕蒂坐在一个双层的莲花座上，左手拿着一本书，右手握着一串念珠。

乘骑伽鲁达身上的毗湿奴和拉克希米毗湿奴被表现为骑在他的半人半鸟的坐骑伽鲁达身上，而他的妻子吉祥天女拉克希米则坐在他的左膝上。雕像中的毗湿奴有三个头：中间是一个人的头，左边是一个野猪的头，右边则是一个狮子的头。这种三头的毗湿奴像在克什米尔地区十分流行，被称为帕拉-婆苏提婆-那罗衍那，即至高无上的神。这些动物头不仅指他的化身，而且是他放射的东西。这些神像都雕刻在一个有台阶的基座上，放置在由两侧柱子和顶部有三叶拱的壁龛里。

带有四神立像的林伽（男根的象征）林伽（男根的象征）表现他的生殖方面。在这里，林伽的柱身周围是四位站立着的神——分别是四臂的保护神毗湿奴，双臂的太阳神苏利耶，四头的创造神梵天，以及四臂的湿婆。在这四位神像的两侧都有两个小侍从。林伽一般被放置在神庙中最神圣的地方，有祭司照看。

阿尔达纳里什瓦拉（半女之主）

所谓阿尔达纳里什瓦拉（半女之主）是印度教大神湿婆半男半女的形象，表明此神是所有对立面：男性与女神、苦行与纵欲、毁灭与创造的化身。四臂的湿婆面容温柔慈善，呈坐姿，单腿垂下，另一条腿的姿势则活像一位国王坐在宝座上。雕像的右半身显示男性特征，同时也展示了湿婆像的许多共有特征，如三叉戟、缠在一起的头发以及乘骑公牛南迪，还有从头发中蜿蜒而出缠绕在三叉戟上的一条蛇。相应的左半身为女性特征（乌玛，指的是湿婆的妻子帕尔瓦蒂）。除丰满的乳房外，还有一些很细微的不同之处，比如更加圆满柔软的腹部以及更明显的腰肢曲线。帕尔瓦蒂的上手拿着一面镜子，下手提着一个水罐。她与湿婆都留着一绺绺的缠发束，但她没有束辫，而且脸周围缀满了花饰。美洲文明之玛雅文明作为一个地理名词，中部美洲（Mesoamerica，又译“美索亚美利加”或“美索美洲”）是指包括墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯和伯利兹这些现代国家在内的区域。中部美洲是前哥伦布时期最璀璨精致的美洲文明的摇篮之一。

狗形屋顶屋顶让人联想起保护，正如狗给人的感觉一样。艺术家在这个构图里混合了两种形象。在一些文化群体里，传说狗的灵魂护卫着人的灵魂穿行冥界，它们帮助萨满在死后护卫死者的灵魂。

时间：2006-09-29

戴圆锥帽子的立像

黑躯武士

绘有穿着羽服的祭司彩绘碗希腊文明爱琴海是古希腊文明的摇篮。古代希腊的地理范围主要包括今巴尔干半岛南部、爱琴海及南部海中诸岛屿和小亚细亚西部沿海地区，其海外移民西至意大利半岛南部、西西里岛和地中海西北部沿岸，南至北非，东至西亚和黑海沿岸广大地区。古希腊文明首先在克里特岛获得发展。克里特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心，在公元前两千年中期弥诺斯统治时期臻于极盛。显然是由于某种自然原因，该文明在这之后突然湮没，古希腊文明发展移向巴尔干半岛，伯罗奔尼撒半岛西北部的迈锡尼成为新的文明发展中心。迈锡尼文明吸收了克里特文明的成就，同时在经济、文化、生产技术等方面达到新的繁荣，已见于克里特文明的线型文字得到进一步发展和更多的使用。

著名的特洛伊战争发生在这一文明阶段的后期（公元前十二世纪初）。战争结束后，迈锡尼文明衰落。希腊社会在经历了一段时期的历史倒退后，继而进入主要以雅典为中心的新的文明发展时期，取得前所未有的辉煌成就，成为古希腊文明发展的古典时期。公元前四世纪后期，希腊被新崛起的马其顿征服。亚历山大东征促进了东西方经济的交流和文化的融合，古希腊文明进入“希腊化”时期，在东方各国文明的的影响下，在更为广泛的范围内得到新的发展。古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头。

雅典风格绘有黑色人像器皿

瓶身上绘有古罗马角力学校的场景，背景为象牙色，没有任何装饰。瓶身上绘有两位运动会和他们的教练共计三人，我们无法确定他们的具体动作。画面中央部分是一位赤裸的铁饼运动员，他正抬起左腿，用双手举起了金属板。因为重量惊人，他稍稍向后失去了些平衡，但仍然专心听着面前教练的建议。教练身穿向右开口的长袍和斗篷，头转向后面，一只手比划着进行指导，他对运动员非常严格。教练的另一只手里拿着长棍，它是教练的典型特征之一。画面左边是另一位运动员，正走向教练员的往相反方向。但这位运动员上半身和头部转向教练，说明他很关注教练。从他肩上的两根长枪我们可以认定他是位标枪运动员。这两根训练用的长枪没有金属头，而比赛用的标枪却有。金属头有助于改善标枪的飞行轨迹，并使得标枪更容易插入地面。这两位运动员很可能正在锻炼胸部和手臂的肌肉。铁饼和标枪比赛的强竞技性使得它们经常成为陶土绘画的题材，就如这个接受检测的器皿（lekythos）一样。从风格上来说，它属于雅典分类581的画家的作品，成品时间大约在公元前510年到公元前500年之间

中亚文明美索不达米亚文明发端自苏美尔文明。公元前四千五百年左右，灌溉农业在美索不达米亚南部地区兴起，不久，城市开始出现；大约在公元前三千二百年，文字诞生，随后，苏美尔城邦国家形成。在之后的两千多年时间里，巴比伦人和亚述人通过军事征服、经济扩张、文化交流等手段不断发展并传播着美索不达米亚文明。公元前九到六世纪，古代美索不达米亚文明达到鼎盛。公元前332年，随着希腊马其顿王亚历山大大帝的东征，美索不达米亚文明发展进入希腊化时代。

古代美索不达米亚文明的核心区在今天的伊拉克、伊朗西部、叙利亚地区。中东其他地区与古代美索不达米亚文明自古就有密切接触，在土耳其、埃及等地区还发展出独立的古代文明，它们在政治、经济、文化上与美索不达米亚文明长期交流并相互影响。在几千年的发展和积淀过程中，古代美索不达米亚文明也深刻影响着后来的犹太文明、波斯文明、希腊罗马文明、基督教文明和伊斯兰阿拉伯文明。

彩绘陶罐

这个罐子是在伊拉克北部高拉一座简易埋葬的墓室中发现的。它用慢轮制作，分为球状的器身和圆锥形高颈两部分。这两部分黏合在一起，器肩饰有波浪形图案，描绘得非常轻快。最后，这个罐子还经过了高温处理，因为它的陶土表面呈现出一种偏绿的色彩。这个罐子的装饰图案是用黑褐色描绘的，令人想起了编织网，好像罐子上披覆了一层用绳索捆束的外套。尽管描画得很快，没有精雕细琢，但是网状图案给人的感觉却非常平衡。罐子的颈部采用粗实线，而腹部中央则由波浪形的线条构成，加之罐子底部占一半的空间都使用留白，更增强了艺术结构的平衡感。然而，无论是纤细的波浪还是宽条的边框，都是不均匀、不一致的。而且，图绘本身也有些地方薄，有些地方厚。这似乎表明制作整个罐子的速度非常快，或许意味着它是相对大批量生产的一部分。

在发掘报告里，这个罐子被简单地描述为"高颈广口瓶"，它代表了从美索不达米亚南部传到北部的一般类型。事实上，早在公元前5500年，这种在经过高温烧制的浅黄色或泛绿色的陶胚上描绘黑褐色图案的风格已是美索不达米亚南部地区的典型陶器，它在这一地区标志着从早期风格向欧贝德时期的过渡。这一传统以它在伊拉克南部的典型地区而命名，并被进一步分为四个阶段，但是陶器的年代序列以埃利都（Eridu）遗址最为著名，那里有许多连续的神庙建筑。欧贝德陶器风格在美索不达米亚南部地区流行了1500年以上，甚至在Tell el'Oueili还发现了更早的欧贝德时期风格的陶器。

到了公元前6千纪晚期的欧贝德二期，美索不达米亚陶器已经明显地延伸到沙特阿拉伯海岸，这表明两地之间很可能通过南方的贸易往来而有过接触，但是直到欧贝德三期和四期（可追溯到公元前5000年中期），这种风格才影响到诸如高拉和Telul eth-Thalathat等北方美索不达米亚地区，同时向东到达伊朗。在欧贝德序列的后期，陶器上的装饰普遍从复杂、大量的直线发展为稀疏的线条，通常是曲线。快速制作陶器和急速描绘图案也是主要的变化。

高拉、埃利都以及其他地区的欧贝德晚期年代地层出土的陶器之间具有明显的相似性，这显示了欧贝德、乌尔和埃利都等地对北方的影响，以至于许多学者开始谈论欧贝德文明的扩张，一种殖民的类型，或者至少说是一种主流文化的成长。因此北方的风格被定义为"北方欧贝德"。但是，尽管深重的影响显而易见，也有一些可以看到的输入品，北方的风格还是具有相当大的地方特色，与南方风格非常不同，显示出文化间的接纳与调整而不是控制或直接交换。

罗马文明古罗马文明起源于意大利中部台伯河入海处，语言为拉丁语。相传古罗马城建于公元前753年，后来逐渐强大，征服了周围其他地区，乃至整个意大利半岛和地中海周围广大地区。罗马起初实行王政，公元前509年实行共和制，公元前1世纪30年代初屋大维?奥古斯都建立“元首制”，罗马进入帝制。古代罗马是一个奴隶制国家，共和国后期奴隶制经济迅速发展，公无1－2世纪是罗马帝国最强盛的时期。约从公元3世纪起，罗马帝国开始衰落。公元4世纪末帝国分解为东西两部分。公元5世纪后期年西罗马帝国灭亡，西欧进入中世纪，帝国东部则进入封建制的拜占庭时期。

特拉伊亚诺皇帝塑像

维纳斯塑像

雕塑表现的是“纯洁的维纳斯”。此时女神刚刚出浴，她的左手上戴着一个丝带状手镯。她此时尚未披上浴巾，而是倚在身旁的一个大花瓶上。她波浪般的头发纤细而卷曲，从中间分开。同时她的头顶和后脑都打了一个很大的发结，发结中间的那缕秀发一直披到她的肩上。埃及文明尼罗河孕育了古埃及文明。从公元前4000年到公元7世纪，埃及历经31个王朝，和近千年的外族统治，留下了丰富的文明遗产。古埃及文明以物质上的高度发达和宗教在各文化领域的渗透为主要特色。古埃及人最重要的理想是寻求和谐与实践永恒。神与人的关系是和谐的，人与社会的关系也是和谐的。古埃及历史上最辉煌的时期是大部分人的个人行为与当时的社会理想一致、双方都获得满足的时候。

把古埃及文献、艺术作品、考古遗址中浓缩的一切在时空大背景中一一展开，我们看到的是人类大家族的一支，在遥远的过去繁衍生息，他们与我们一样有着喜怒哀乐，一样的热爱生命，只不过是用对不朽来世的期望，来表达这一人类的永恒追求。

祭司石棺盖上的头像

这个官员的石棺盖上刻有一尊美丽的头像，从上面刻的文字可以得知这位官员曾担任祭司，而从石棺中所有石材来自王室专用的沙漠石矿来推断，这位官员生前身居要职。这件作品的雕工精细，遵循第十八王朝流行的艺术风格，反映当时经济的繁荣和文化的发达。在这一时期，埃及是当之无愧的帝国，它的国土南至尼罗河的发源地，东至叙利亚，与两河流域的重要商路相通。许多来自被征服小国的贡物都汇集到尼罗河河谷的法老宫殿中。这一时期产生的艺术品反映出宫廷生活的奢华，男塑像都无一例外的拥有细长的眼睛和线条温和的面容，而制作石像的匠人则恰到好处地将石材特有的光泽感凸显出来。

赛内吉姆的儿子孔苏之墓中的小金字塔

位于德尔麦迪那（Deir el-Medina）王陵内的墓穴由土砖构成主体，拥有金字塔的外形，外部加盖石材（石灰石），随后石材被染成黄色或者金色，代表太阳和能够带来生命力的阳光，而金字塔的外形可能也象征着阳光普照。对于金字塔的外形，人们还有其它的解释，比如它可能代表着古人的坟堆，只是后来因为采用形状规则的石材而变成了现在的金字塔形状。再比如，金字塔还可能是模仿周围小山的外形：在古埃及有关世界起源的神话中，太阳神拉赋予大地生命时，这些小山就从覆盖一切的水中渐渐升起；在古埃及语中，德尔麦迪那这座城市的名称即意为“太阳之城”。但不管怎样，作为法老陵墓的金字塔与太阳崇拜总是密不可分的。从古王国至中王国，它们广泛地分布于尼罗河西岸从吉萨（Giza）、萨卡拉（Saqqara）到法尤姆（Fayum）这些广大的区域内，太阳神拉保佑着这些法老的陵墓。后来王陵修建于泰伯(Tebe)城的山中，为数众多的法老、王后、王子的遗体和陪葬品隐形其中，而一些非王室的富人也开始在这附近修建自己的墓室，这些墓室用砖砌成金字塔形。这件文物来自赛内吉姆的儿子孔苏的墓，在它朝向东方的一侧刻有科普锐（Khepry）蜣螂，代表初升的太阳神，而相对的另一侧刻有代表黄昏的太阳神鹰，它的前面是代表太阳摧毁之力的眼镜蛇女神。这个小金塔的其它两面分别刻着墓主人和他的家人，他们都呈跪姿，朝拜乘着神舟划过天际的太阳神阿图姆（Atum）。小金字塔仍保留着代表阳光的黄色，侧面残缺的部份可以看到雕刻工具留下的痕迹。